1.什么人能供奉孙悟空

2.哪里有供奉孙悟空的寺庙?

3.神话中的孙悟空是否真的存在?

4.齐天大圣和通天大圣是传说还是真的、

5.孙悟空成佛后变成了斗战胜佛，为何现实中没人祭拜？

孙悟空作为我国历史上神话传说中的人物是众所周知的，我们看到的《西游记》等作品中都会出现孙悟空，所以对于孙悟空大家也是比较了解的。但是如果说起孙悟空兄弟合葬墓的话，你是不是非常吃惊呢?孙悟空还有墓，这可以说是非常令人了惊讶的了，据说里面埋葬着孙悟空和通天大圣，据说孙悟空墓出土的金箍棒，下面跟着本站我一起来看看。

说到孙悟空兄弟合葬墓，其实就是孙悟空和通天大圣合葬墓，位于福建省顺昌县县城西北部的宝山主峰上。孙悟空兄弟合葬墓位于海拔1305米的宝山主峰南天门后。考古专家表示，孙悟空兄弟合葬神墓的发现意义重大，这是历史遗存的有关文字资料之外不可多得的重要实物佐证，是研究西游故事主人翁转换和成型的重要实物资料。

其实在福建附近以及其他地方有许多关于齐天大圣的庙宇，人们会对其进行祭拜，不过以这样的原型所保留下来的遗迹目前也只发现了这一个地方。?齐天大圣?孙悟空是海内外华人熟悉的神话人物，而?通天大圣?却没有在明代家吴承恩的《西游记》里出现过，几乎无人知晓。经过研究考证，在元末明初蒙古族戏剧家杨景贤撰写的《西游记》杂剧里寻找到了?通天大圣?这一形象。

杨景贤撰写的《西游记》杂剧里有一段孙悟空的自白：?小圣弟兄姊妹五人：大姊骊山老母、二姊巫枝祗、大兄齐天大圣、小圣通天大圣、三弟耍耍三郎?。另外，?齐天大圣?墓碑上方刻有?宝峰?二字，而?通天大圣?墓碑上则略去此二字，弟从兄意非常明显;再者，?齐天大圣?墓碑上的装饰图案较之?通天大圣?的墓碑更加丰富讲究。由此可以断定，双圣庙内的两块墓碑表明这是孙悟空兄弟合葬墓。

长久以来，孙悟空兄弟合葬墓在社会各界饱受质疑，而不断公布的对墓中出土石质文物研究结果，往往成为孙悟空墓明的有力证据。著名考古专家胡教授称，孙悟空墓出土的石牌已经鉴定出是一种非常特殊的瘊状灰石，这种石灰石要经过几亿年才能形成，几乎是不可能的。据说后来在孙悟空墓出土的金箍棒也是让众人十分吃惊。难道孙悟空真的存在吗?据说88年长春天空惊现孙悟空也引起了不小的轰动。 ?

什么人能供奉孙悟空

敬仰以及崇拜孙悟空的人。

一、在我国膜拜孙悟空齐天大圣的民众很少，但也有人建有齐天大圣相关的神庙进行膜拜。

二、广东省粤北地区的黎埠镇就有这么一个“齐天大圣庙”。当地人为了表达广大人民群众对美好生活的追求，敬仰孙大圣造福于民的信念，因此造成此庙。另外，在福建建有与孙悟空有关的“双圣庙”。

三、最经典的说法出现在《聊斋志异》一书中，有一篇《齐天大圣》，里面就记载了在福建有一座“大圣庙”，人们虔诚膜拜的就是猴头人身的齐天大圣孙悟空。这些都证明有人崇拜齐天大圣。

哪里有供奉孙悟空的寺庙?

敬仰以及崇拜孙悟空的人。

一、在我国膜拜孙悟空齐天大圣的民众很少，但也有人建有齐天大圣相关的神庙进行膜拜。

二、广东省粤北地区的黎埠镇就有这么一个“齐天大圣庙”。当地人为了表达广大人民群众对美好生活的追求，敬仰孙大圣造福于民的信念，因此造成此庙。另外，在福建建有与孙悟空有关的“双圣庙”。

三、最经典的说法出现在《聊斋志异》一书中，有一篇《齐天大圣》，里面就记载了在福建有一座“大圣庙”，人们虔诚膜拜的就是猴头人身的齐天大圣孙悟空。这些都证明有人崇拜齐天大圣。

神话中的孙悟空是否真的存在?

孙悟空兄弟合葬神墓位于海拔1305米的宝山主峰南天门后的双圣庙内。双圣庙始建于元末明初，建筑面积大约18平方米，庙内是一座并立着两块石碑的古代合葬神墓，墓宽2.9米，深1.3米，墓形呈八字形外撇。

两块墓碑并立在高出地面0.43米的墓台上，碑高均为0.8米。左碑上方横刻“宝峰”两个楷书小字，中间竖刻“齐天大圣”4个楷书大字，大字下端横刻“神位”两个小字，碑文外框以浮雕如意卷草装饰；右碑竖刻“通天大圣”4个楷书大字，大字下端横刻“神位”两个小字，碑文外框以浮雕如意卷草花纹装饰。

“齐天大圣”孙悟空是海内外华人熟悉的神话人物，而“通天大圣”却没有在明代家吴承恩的《西游记》里出现过，几乎无人知晓。王益民经过研究考证，在元末明初蒙古族戏剧家杨景贤撰写的《西游记》杂剧里寻找到了“通天大圣”这一形象。

据王益民介绍，杨景贤撰写的《西游记》杂剧里有一段孙悟空的自白：“小圣弟兄姊妹五人：大姊骊山老母、二姊巫枝祗、大兄齐天大圣、小圣通天大圣、三弟耍耍三郎”。顺昌宝山双圣庙内的两块墓碑是“齐天大圣”在左、“通天大圣”居右，这与古代以左为尊的礼仪习俗相符；另外，“齐天大圣”墓碑上方刻有“宝峰”二字，而“通天大圣”墓碑上则略去此二字，弟从兄意非常明显；再者，“齐天大圣”墓碑上的装饰图案较之“通天大圣”的墓碑更加丰富讲究。由此可以断定，双圣庙内的两块墓碑表明这是孙悟空兄弟的合葬神墓。

王益民认为，明代家吴承恩在撰写《西游记》的过程中，为刻画突出人物个性的需要将齐天大圣的名号用到了通天大圣的头上，并将传说中的通天大圣兄弟姊妹所拥有的高超本领全部集中到了齐天大圣一个人物身上，从而塑造了一个广为后人传诵的神话英雄人物。

王益民表示，孙悟空兄弟合葬神墓的发现意义重大，这是历史遗存的有关文字资料之外不可多得的重要实物佐证，是研究西游故事主人翁转换和成型的重要实物资料。闽北、闽东乃至福建各地至今保存下来许多祀奉齐天大圣的庙宇、神位，但以其原型“通天大圣”为膜拜对象并以神墓的形式保存下来的古代遗存仅发现这一处。

齐天大圣和通天大圣是传说还是真的、

不存在，孙悟空是根据神话改编出来的人物。

孙悟空是中国著名的神话人物之一，出自四大名著之《西游记》。孙悟空出生于娑婆世界东胜神洲傲来国花果山，自开辟以来的仙石孕育而生。但仙石并非毫无来历，处于十洲三岛的祖脉上，其高围按二十四气，其上窍孔对应九宫八卦（九窍八孔）。

一天仙石迸裂，产一石卵， 经风一吹，化作一石猴，石猴出世后，眼里冒出两道神光，射冲斗府，惊动的天上的玉皇大帝。之后因为成功闯入水帘洞，被花果山诸猴拜为“美猴王”。

孙悟空先大闹龙宫取得如意金箍棒，又大闹地府勾去生死簿，后被天界招安，封为弼马温。得知职位低卑后生气返回花果山，并战胜托塔天王和三太子的讨伐，迫使玉皇大帝封其为齐天大圣，并在天庭建齐天大圣府，奉旨管理蟠桃园。

因醉酒搅乱王母的蟠桃盛会，偷吃太上老君的金丹，炼成了金刚不坏之躯，阴差阳错间在太上老君的炼丹炉中炼就火眼金睛。

之后大闹天宫，十万天兵天将、四大天王、二十八星宿对其围剿亦不能将其打败，后来在与如来的打赌斗法中失利，被压在如来舍去一手化作的五行山（唐时更名两界山）下五百余年悔过自新。

后经观音点化，被唐僧救出，法号行者，保护唐僧西天取经，一路降妖除魔，不畏艰难困苦，历经九九八十一难，最后取得真经修成正果，被封为斗战胜佛。

孙悟空生性聪明、活泼、忠诚、嫉恶如仇，在民间文化中代表了机智、勇敢。自唐代出现西游传说，一直延续至明清，明代出现这些传说的集大成本《西游记》。孙悟空在历代的这些民间神话里，被中国人奉为神明。

百度百科-孙悟空

孙悟空成佛后变成了斗战胜佛，为何现实中没人祭拜？

既可以说是真的又可以说是的,孙悟空这个人真的存在只不过可能和唐僧没什么关系,功夫也有或者是100米只要8秒的轻工或者是可以力举千斤的怪力.,反正总有夸大一个跟头肯定是到不了印度

我们都知道孙悟空神通广大无所不能，而且还是机智勇敢的代表人物，但恰恰因为这一点使他成为了不能成为人们祭拜他的理由，孙悟空桀骜不驯曾闯下不少祸端，而且过于放纵不拘爱自由，这一点在古代封建社会绝对是不受追崇的，因为明清时期的朝廷集权制度达到顶峰。为了维持良好的风气和秩序，孙悟空的出现可以说是对至高无上皇权的蔑视，所以古代君王都是禁止人们拜祭他的，古代君王鼓励人们祭拜观音菩萨、关羽等这些人，因为他们所代表的寓意和反封建、追求自由平等无关。

观音可以说是知名度和香火最旺的神仙之一，被视为慈悲的化身，能够保佑众生远离痛苦，历朝历代古今中外，观音庙最为普遍，所以在相对比之下，孙悟空致命的反抗行为绝对不为封建统治者所接受。

关羽他一生中战功无数，身上散发的勇猛精进和忠贞不二的气息，正好满足了统治者对道义的需求，因此封建时期的皇帝当然会极力的推崇关羽精神，最后还被奉为神灵一列的武圣人。

但是随着现代信息不断的快速扩大，很多人不再那么拘泥古板墨守成规，现如今在广东省和福建的某个地区就修建有“齐天大圣庙”和“双圣庙”，离开了封建主义的人们也抛弃了旧的想法，有了自己的主张。